''Böri işareti herhangi bir siyasi parti kişi veya basit düşüncenin simgesi değildir. Türklüğün simgesidir. Kullananların siyasi çıkarları doğrultusunda hareket etmesi bu işaretin özünü kirletmektedir.
Böri işaretinin tek bir anlamı vardır. NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE demektir...''
ALINTI: DünyaTürkleri @TurkDnya
"Yukarıdaki mavi gökyüzü çökmediği ve aşağıdaki kahverengi toprak teslim olmadığı sürece, senin krallığını ve geleneklerini yok edebilecek Türk milleti?" Mehmet Âkif'in dediği gibi: "Bir ulus huzursuzluk girmediği sürece, hiçbir düşman giremez; kalpler bir arada çarpmaya devam ettiği sürece, topçular bile onu bastıramaz."
Türk töreni bozma, Atanı dinle
''... Türk kağanı Ötüken ormanında oturursa ilde tasa yok. Doğuda Şantung ovasına değin ordu sürdüm. Taluy'a geçip değmedim. Güneyde Dokuz Ersin'e değin ordu sürdüm. Tibet'e geçip değmedim.
Batıda İnci Irmağını geçip Demirkapı'ya değin ordu sürdüm. Kuzeyde Yir Bayırku yerine değin ordu sürdüm. Bunca yer(ler)e değin yürüttüm. Ötüken ormanından yeğ, iyi [yer] yok imiş. İl tutulacak yer Ötüken ormanı imiş. Bu yerde oturup Çin kağanı ile anlaştım.
Altını, gümüşü, işlenmiş ipeği tasasız anca verir. Çin boylarının sözü tatlı, ipeği yumuşak imiş. Tatlı sözü, yumuşak ipeği ile aldatıp, uzak boyları iyice yaklaştırır imiş.
Yaklaştırıp kondurduktan sonra kötü bilgilerini (kötülüklerini) [o] anda düşünür imiş. İyi bilgili kişiyi, iyi alp kişiyi yürütmez imiş. Bir kişi yanılsa soyuna, boylarına, çocuklarına değin barındırmaz imiş.
Tatlı sözüne, yumuşak ipeğine aldanıp çok Türk boyları, öldün. Türk boyları öleceksin.’'
Alıntı: 🇹🇷 TC.tarih @okuSalar
Dükkânı batan bir babanın küçük oğlu, Bernabéu'nun yıldızı oldu.
Real Madrid'in yıldızı Arda Güler'in hayatını kendisinden dinleyin:
▪️ 2005'te Türkiye'nin Ankara şehrinde doğdum.
▪️ Annem ev hanımıydı, babamın mahallede dükkânı vardı.
▪️ O dükkân bizim tek gelir kaynağımızdı.
▪️ Yeni yürürken babam önüme balonlar koyardı.
▪️ Beni bir scout değil, Mahmut Hocam keşfetti.
▪️ 9 yaşında Gençlerbirliği'nin altyapısına girdim.
▪️ Okulda bana 10-A'nın Messi'si derlerdi.
▪️ 12 yaşımda kafama bir PlayStation takmıştım.
▪️ Babama her gün yalvardım, tek istediğim FIFA 17'ydi.
▪️ Bir gün babam dükkânı kapatmamız gerek dedi.
▪️ Mahvolduk dedi, zor günler o gün başladı.
▪️ Arkadaşlar waffle yerken ben mazeret uydururdum.
▪️ 13 yaşımda Fenerbahçe beni istedi.
▪️ Ailem üç ay düşündü, böyle karar hayat değiştirir.
▪️ Babam boğulacaksan büyük denizde boğul dedi.
▪️ Yola çıktığım gün 13. yaş günümdü.
▪️ Annem ağlamayı bir türlü bırakmıyordu.
▪️ Ablam buzdolabımız boş, dolması gerekiyor dedi.
▪️ Babamın hediye ettiği deftere hayallerimi yazdım.
▪️ İstanbul'da çok zorlandım.
▪️ Ailem evi satıp Ankara'dan İstanbul'a taşındı.
▪️ O an anladım, geleceklerini bana bağlamışlardı.
▪️ Okulda serbest kıyafet günü herkes markalı giydi.
▪️ Ben üniformalı geldim, unuttum dedim.
▪️ Unutmamıştım, giyecek başka şeyim yoktu.
▪️ Antrenörüm bir gün beni kaptan yaptı.
▪️ Sonra 10 numarayı verdiler, o anda her şeye değdi.
▪️ 15 yaşımda HJK maçı için kadroya alındım.
▪️ Kaleci, kaleci ve top toplayıcıya benzeyen bir çocuk.
▪️ Pereira Arda hazırlan dedi, kalbim güm güm attı.
▪️ Jesus döneminde frikik çalışmasına alınmadım.
▪️ Yağmurda tek başıma köşe vuruşu çalıştım.
▪️ Eve gelince ağladım, bir daha asla dedim.
▪️ Mesut Özil gidince 10 numara bana teklif edildi.
▪️ Sadece taşıyabilecek biri giymeli dediler.
▪️ Bir saniye düşünmeden alıyorum dedim.
▪️ Babam Real Madrid teklifini getirince inanamadım.
▪️ Ancelotti görüntülü arayıp büyük geleceğin olacak dedi.
▪️ Modrić ve Kroos yaşlanıyor, seni hazırlayacağız dedi.
▪️ Madrid'e geliyorum dedim.
▪️ İlk sezonumda peş peşe üç sakatlık yaşadım.
▪️ Kiralık gitmiyorum, Real efsanesi olmak istiyorum.
▪️ Sıramı bekledim, Ancelotti bana baba figürü oldu.
▪️ Euro 2024'te Gürcistan'a gol attım.
▪️ Ronaldo'nun ilk maçta gol atan en genç rekorunu kırdım.
▪️ Yıllar sonra ablama cevabım: Artık buzdolabı dolu.
▪️ Türkiye'nin çocuklarına diyorum ki:
▪️ Bir top kapın, dışarıya koşun.
▪️ Kendinizi dünyanın sahibi gibi hissedeceksiniz.
Yokluğunda hayalinden, şöhretinde ailesinden vazgeçmedi; ablasının sözünü ve defterindeki isimleri hiç unutmadı.
Hayallerinin peşinde koşmaya devam eden bu genç adama sağlık, kupa ve Real Madrid efsaneleri arasına yazılacağı günler diliyoruz.
Arda Güler free-kick 🎯 #UCL https://t.co/hwaKeaoRsQ
— UEFA Champions League (@ChampionsLeague) November 12, 2026
Bir kahvenin neden 40 yıl hatırı var? Hikayesi nedir?
ELİF ÇARMAN
Türk kültüründe sıkça duyduğumuz “Bir kahvenin 40 yıl hatırı vardır” sözünün ardında aslında düşündüğünüzden çok daha ilginç bir hikâye yatıyor. Misafirperverliğin, dostluğun ve vefanın simgesi haline gelen bu söz, yüzyıllardır kahveyle birlikte dilden dile aktarılıyor. Peki, bir fincan kahve neden tam 40 yıl hatır bırakıyor? Hikâyeyi duyduğunuzda çok şaşıracaksınız…
Yüzyıllardır dilden dile aktarılan "Bir kahvenin kırk yıl hatırı vardır" sözü, Türk kültüründe vefanın, misafirperverliğin ve küçük bir ikramın bile unutulmaz bir bağ kurduğunun simgesi. Peki, bir fincan kahve nasıl olur da 40 yıl hatırlanır?
BİR KAHVENİN NEDEN 40 YIL HATIRI VAR?
Kimi tarihçiler bu sözün kökenini Osmanlı'da kahve kültürünün yaygınlaştığı yüzyıllara, kimi rivayetler ise bir iyilik karşılığında edilen minnete dayandırıyor. İşte şaşırtan hikâyeler ve kültürel arka plan...
RİVAYETLERE GÖRE "40 YIL HATIR" NEREDEN GELİYOR?
NEDEN ÖZELLİKLE 40 YIL?
"40" sayısı, Anadolu ve Orta Doğu kültürlerinde tamlık, olgunluk ve bereketi simgeler. Kırk gün-kırk gece masalları, kırkıncı gün gelen olgunlaşma gibi motifler, sayının sembolik gücünü artırır. Dolayısıyla "40 yıl hatır" abartı değil, kalıcılığın ve vefanın edebi ifadesidir.
KAHVENİN KÜLTÜREL ANLAMI: BİR FİNCANLA KURULAN BAĞ
Kahve, sadece içecek değil; sohbetin bahanesi, barışın eşiği, hatırın taşıyıcısıdır. Kapıdan içeri giren misafire uzatılan fincan; "hoş geldin" demenin, "başım gözüm üstüne" demenin nazik yoludur. Bu yüzden kahve ikramı, hafızalarda yer eden bir gönül borcu bırakır.
VEFA DOLU BİR HATIR
Bir fincan kahve, bazen bir barışı başlatır, bazen dostluğu pekiştirir. "Kırk yıl hatır" sözü, ikramın kalplerde bıraktığı izdir. Bundan sonra bir kahve ikram ettiğinizde veya kabul ettiğinizde, sadece bir içecek değil, vefa dolu bir hatır paylaştığınızı hatırlayın.
Alıntı: https://www.aksam.com.tr/mor-papatya/bir-kahvenin-neden-40-yil-hatiri-var-hikayeyi-duyunca-cok-sasiracaksiniz/haber-1597295
(*Mustafa Kemal Paşa e m p e r y a l i s t güçlere karşı cepheden cepheye koşarken, silah arkadaşlarıyla vatan kurtarırken, Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkıntılarının son kalesinden Türk bayrağını sonsuza kadar dalgalandırmak üzere Anadolu'da bağımsız Türkiye Cumhuriyeti'ni kurarken....
*Blogu derleyenin yorumu
--------
Son Halife Abdülmecid Efendi ve kızı Dürrüşehvar Sultan (1914-2006), Fransa Nice'in meşhur sahili “Promenade des Anglais”de sabah yürüyüşünde.
Alıntı: Umut Güner @umuttgunerr
*****
***Aşağıdaki bilgiler tarihçi (Neo-Osmanlıcı) Murat Bardakçı'nın yazısından alınmıştır. ... Kendisinin görüş açısıyla yazılmıştır...
*****
Türkiye Büyük Millet Meclisi, bundan 93 sene önce, 3 Mart 1924’te Türk Tarihi’nin en önemli kararlarından birini aldı: Asırlar boyunca Türkiye’de olan hilâfet lâğvedildi, Son Halife Abdülmecid Efendi ile beraber Osmanoğulları’nın tamamı memleketten sınırdışı edildiler.
Kanun, Osmanlı Hanedanı’nın bütün mensuplarının Türkiye sınırları dışına çıkartılmasını emrediyor; memleketi terketmeleri için hanedanın erkek mensuplarına 24 saat, kadınlara da 10 gün süre veriliyordu.
TRENE ÇATALCA’DAN BİNDİLER
İstanbul Valisi Haydar Bey, kararı Halife’ye tebliğ etmek için 3 Mart akşamı saat sekiz sularında Dolmabahçe Sarayı’na gitti. Abdülmecid Efendi, heyeti kütüphanesinde kabul etti. İlk tepkisi “Ben vatan haini değilim. Buradan ölsem de gitmem. Ceddim Fatih’in zaptettiği bu topraklardan beni zorla nasıl çıkartabilirler?” oldu. Vali ve polis müdürü, Halife’ye “millî iradeye itaat etmediği takdirde saraydan gerekirse zorla çıkartılacağını” söylediler.
Zoraki yolculuğun hazırlıkları sadece 1,5 saat sürdü ve Halife’yle beraber üç hanımı, oğlu Şehzade Ömer Faruk Efendi ile kızı Dürrüşehvar Sultan, Dolmabahçe’den Çatalca’ya götürüldüler; istasyonun dışında bekletilen Simplon Ekspresi’ne ilâve edilmiş yataklı vagonlara bindirilip Türkiye’den sınırdışı edildiler.
‘MUZIR ŞAHISLARLA DOLU ŞEHİR’
On gün sonra, Türkiye’de Osmanoğlu ailesinden tek bir kişi kalmamıştı.
Halife önce İsviçre’ye gitti, Montrö’nün banliyösü Territet kasabasında bir otele yerleşti, burada birkaç hafta kaldıktan sonra Fransa’ya geçti ve Nice’e inerek Carabacel (okunuşu: Karabasel) adında büyük bir villa kiraladı.
Hanedanın birçok mensubu Halife’nin ardından Nice’e yerleşti ve şehir Türkiye’ye girmeleri yasak olan daha çok sayıda kişiye mekân oldu: 150’liklerden bir grup ve son dönem Osmanlı devlet büyüklerinden bazıları da Nice’e gittiler. Güney Fransa’nın bu sakin sahil şehri, barındırdığı yasaklı Türk kolonisi yüzünden Ankara’nın gözünde artık “muzır eşhâsın” yani netameli görülen kişilerin toplandığı yerdi. Bu kişilerin genç cumhuriyet için tehlike yaratabileceklerine inanılıyordu ve dolayısıyla başta Halife olmak üzere hemen hepsinin takip altında tutulmaları şarttı.
Ama, Nice’e en yakın Türk konsolosluğu birkaç saat mesafedeki Marsilya’daydı, netameli şehirde olup bitenleri Marsilya’dan takip etmek zor olacaktı ve çözüm Nice’te hemen kadrosu oldukça kalabalık bir konsolosluk açılarak sağlandı. Konsolosluk mensuplarının asıl vazifesi Carabacel villasına gidip gelenleri tesbit etmek yahut günlerini sahildeki kafelerde geçiren diğer yasaklıların neler konuştuklarından haberdar olmaktı.
Yıllardır anlatılan, Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün eğitime ve kalkınmaya verdiği önemi hatırlatan anlamlı bir hikâye vardır.
Rivayete göre Almanya'da bir fabrikada çalışan Türk işçiler, bir gün Alman fabrika sahibiyle sohbet eder.
Fabrika sahibi, duvarda asılı olan Mustafa Kemal Atatürk'ün fotoğrafını göstererek işçilere şöyle der:
“Eğer onun izinde yürüseydiniz, bugün siz bizim yanımızda değil, biz sizin yanınızda çalışıyor olurduk.”İşte birkaç cümleyle anlatılan bu hikâye, bir milletin kalkınmasında bilimin, üretimin, eğitimin ve uzun vadeli hedeflerin ne kadar önemli olduğunu hatırlatıyor.
Çünkü Atatürk, bağımsızlığın yalnızca savaş meydanlarında kazanılan zaferlerden ibaret olmadığını biliyordu.
Bir ülkenin gerçek anlamda güçlü olabilmesi için kendi fabrikalarını kurması, mühendislerini yetiştirmesi, tarımını geliştirmesi ve bilimsel ilerlemeye önem vermesi gerektiğini savunuyordu.
Cumhuriyet'in ilk yıllarında Türkiye, savaşlardan çıkmış, ekonomik imkânları son derece sınırlı bir ülkeydi.
Ancak bütün zorluklara rağmen üretim alanında önemli adımlar atıldı.
Şeker fabrikaları açıldı, dokuma sanayisi geliştirildi, demiryollarına yatırım yapıldı.
1933 yılında Sümerbank kuruldu.
1934 yılında Birinci Beş Yıllık Sanayi Planı uygulamaya konuldu.
Kayseri'de uçak üretimi için tesisler kuruldu. Nazilli'de basma fabrikası, Bursa'da Merinos Fabrikası gibi önemli sanayi yatırımları gerçekleştirildi.
Atatürk, yalnızca fabrikaların açılmasını değil, bu fabrikalarda çalışacak eğitimli insanların yetiştirilmesini de önemsiyordu.
Çünkü makineleri satın almak mümkündü ama onları geliştirecek bilgiye ve insan gücüne sahip olmak daha büyük bir başarıydı.
Bugün de güçlü bir ekonominin temelinde bilim, teknoloji, eğitim, verimlilik ve katma değerli üretim bulunuyor.
Bir milletin gelişmişliğini yalnızca geçmişte kazandığı zaferler değil, bugün ürettiği bilgi ve geleceğe yaptığı yatırımlar da belirliyor.
Alman fabrika sahibine atfedilen sözün gerçekten söylendiğini doğrulayan bir belge bulunmasa da hikâyenin verdiği mesaj önemini koruyor.
Atatürk'ün hedefi yalnızca bağımsız bir devlet kurmak değil, aynı zamanda üreten, gelişen ve bilimde ilerleyen bir toplum oluşturmaktı!
Onun mirasını yaşamanın yollarından biri de daha çok okumak, daha çok üretmek ve gelecek nesillere daha güçlü bir ülke bırakmaktır
Gazi̇ Mustafa Kemal Atatürk'ü saygı, rahmet ve minnetle anıyoruz.
Ne mutlu Türküm diyene! 🇹🇷❤️
Alıntı
Yaşar Kemal'in yarısı kadar Türk ya da Kürt olmayı başarabilirseniz, "Hayati'cim biz ona Türkçe, Türk edebiyatı demeyelim de Türkiye dili, Türkiye edebiyatı diyelim" gibi yumurtlamalarla ortaya çıkmaz, bu zırvaları mantığa büründürmek uğruna komik duruma düşmezsiniz. https://t.co/LxuugNn03q
— Bora Şahin (@_Bora_Sahin) November 13, 2026
“Yazarlık rahat bırakmayan bir iştir, mecbur eder insanı...” Ömrüne 26 roman, 11 deneme, 9 röportaj, 2 öykü ve bir şiir sığdırdı... Türk ve dünya edebiyatına önemli eserler miras bırakan Yaşar Kemal’in vefatının 6. yıl dönümü. https://t.co/l0XNVCMtOp https://t.co/ZQ2q1zRGxt
— TRT HABER (@trthaber) February 28, 2021
Günün tartışması: Türk edebiyatı mı Türkçe edebiyat mı
“Kadıköy Belediyesi’ne ‘Alman Sineması’ varken neden ‘Türk Sineması’ yok? ‘Alman Sineması’ yazdığınız afişte ‘Türkiye Sineması’ ifadesine başvurmanızın mantıklı, tutarlı tek bir açıklaması var mı? Türk Sineması ifadesine karşı mısınız? Etkinliğin sponsoru Kurukahveci Mehmet Efendi’nin Türk kahvesi bundan sonra Türkiye Kahvesi olarak mı satılacak? Bu konuda beni aydınlatabilir misiniz?”
To ATATÜRK
Founder of Modern Turkey
With great respect and admiration,
The Crew of Apollo 11,
👩🚀 Neil Armstrong
👩🚀 Edwin Aldrin
👩🚀 Michael Collins
Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün vefatının 88. yılı sebebiyle Vatan Partisi Genel Başkanı Doğu Perinçek’in Kasım 2020 sayımıza yazmış olduğu “Atatürk Gökten mi İndi?” başlıklı yazısını yeniden yayımlıyoruz. Bu vesileyle Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ü saygıyla anıyoruz.
*****
Atatürk’ü yüceltmek adına, onunla Türk milleti arasındaki bağlantıyı inkâr eden sözde Atatürkçüler var. 1972 yılına ait anılara göre, Kadro hareketinin önde gelen isimlerinden Vedat Nedim Tör, 75. yaş Jübilesi’nde, bir ara, eliyle arkasındaki Atatürk resmini işaret ederek ve “pırıl pırıl bir natıkayla” şunu söylemiş:
“Bu adamın bizim içimizden nasıl çıktığını hâlâ anlayamıyorum!”
Bu söz, orada bulunanları “deli gerilimli bir elektrik” gibi çarpmış…[1]
Atatürk, Türk milletinin dışında başka hiçbir yerden çıkamazdı!
Atatürk, Türk milletinin devrimci birikiminin ve yeteneklerinin kaşifidir ve önderidir.
Atatürk, Türk milletinin biriktirdiği yeteneğin belli bir tarihsel süreçte ortaya çıkmasıdır. O tarihsel koşullar, Türk milletindeki yeteneğin kılgısal enerjiye dönüşmesinin boyutlarını da belirlemiştir.
Atatürk, Türk milletinin yapabileceği işlerin başına geçmiştir ve yaptığı işlerin önderi olmuştur.
Atatürk’ün başarısı, Türk milletinin gizil gücünü sonuna kadar harekete geçirme yeteneğindedir.
Atatürk, bu açıdan Türk milletinin son iki yüzyıldaki devrim mücadelesinin ürünüdür.
Atatürk, hiç kuşkusuz 20. yüzyılın ve insanlık tarihinin en büyük önderlerinden biridir.
Atatürk’ün dehası, zekâsı ve yüksek karakteri üzerine çok yazıldı ve doğrudur. Ancak her devrim önderi gibi onu da yaptığı işle değerlendirirsek, söz konusu olan, Türk milletinin Atatürk önderliğinde başardığı devrimdir. Atatürk, o devrimin mimarıdır. Türk milleti ise, o devrimin işçisidir.
Bu nedenle Atatürk, Türk milletinin devrimci pratiği ölçüsünde bir iş yapmıştır. Atatürk’ün önderliği, bu açıdan Türk milleti kadar yeteneklidir. Türk milletinin yeteneklerinin ötesinde bir Atatürk yoktur ve olamaz da. Öte yandan Türk milletindeki yeteneği keşfeden ve harekete geçiren de Atatürk’tür. En önemlisi, Türk milletinin yapabileceğinin sınırlarını zorlamıştır. Tarihin büyük önderlerinin, milletlerin büyük kahramanlarının eşsiz üstünlükleri de işte buradadır.
Tarihiyle, tarihin içinde biriktirdiği erdemleriyle Türk milleti olmasa Atatürk de olmazdı.
İstiklal Savaşı, Atatürk olduğu için gerçekleşmedi. Bu millet o İstiklâl Savaşı’nı yaptığı için, Atatürk oldu.
Türk milletini Atatürk yaratmadı. Ama Atatürk’ü Türk milleti yarattı.
Atatürk, Türk milletini tarih sahnesine çıkartan önderliğiyle Atatürk oldu. Burada tarihi yapan esas etken, Türk milletinin gücüdür. Devrimci önder ise, o gücün ateşleyicisi ve yöneticisidir.
Atatürk’ün çocukluğundan başlayarak hayatını incelediğimiz zaman, aile ocağında, Manastır İdadisi’nde, Harbiye’de, Suriye’de, Selanik’te, Trablusgarp’ta, Çanakkale’de, Bitlis’te, Diyarbakır’da, Erzurum’da, Sivas’ta, Ankara’da, Sakarya’da, Kocatepe’de, İzmir’de, Cumhuriyet Devriminde, yaptığı her işte ve iş yaptığı her yerde, Türk milletinin yetenekleriyle, pratik zekâsıyla, fedakârlığıyla, kahramanlığıyla, ermişliğiyle, paylaşma kültürüyle ve dayanıklılığıyla buluştuğunu saptarız. Atatürk, Türk milletinin imparatorluk mirası ve Namık Kemallerden gelen çağdaş devrim mücadelesi içinde Atatürk olmuştur. O’nun düşüncelerini ve eylemini besleyen kaynak, içinde yaşadığı devrimci süreçtir ve aynı zamanda Türk milletinin tarihin derinliklerinden gelen başdık yaşama, örgütlenme ve silahlı mücadele birikimidir.
Atatürk’ün kendisi de, başardığı işin “Türk milletinin eseri” olduğunu belirtmiştir. İtimatnamesini sunan Fransız Büyükelçisi Kammerer’in konuşmasına şu yanıtı verir:
“Türkiye’deki şahsi eserimi ifade eden pek nazik sözlerinizden dolayı bilhassa teşekkür ederim. Ancak bu eser bütün büyüklüğüyle ferdi olmakla gurur duyduğum millete aittir.”[2] Büyük Devrimci önder, kahramanlar ile o kahramanları yaratan millet arasındaki ilişkiyi şöyle vurguluyordu:
“İfade olunan bütün takdirler, benim şahsımdan ziyade, beni de başında bulundurduğunuz kahraman Türk ordularının yüksek kumanda ve subay heyetlerine ve fedakâr askerlerine, en nihayet bütün bu kahramanların anası, babası, velinimeti olan büyük Türk milletine aittir.”[3]
Atatürk, hemen belirtelim, bu sözleri alçak gönüllülük kaygısıyla söylemiş değildir. Devrim önderleri ile tarihin maddesini oluşturan toplum arasındaki bağın bilincinde olan bir tarih felsefesine sahipti. Örneğin tarihte kahramanların rolünü değerlendirirken, Hz. Muhammed’i yaratan Arap toplumunun etkenlerini incelemişti.[4] Daha 24 yaşındayken not defterine “maddeyi anlamalı” diye yazan büyük zekâ ve birikim, tarihin maddesini anladığı için Atatürk olmuştur.
Atatürk’ü oluşturan etkenler tarihin içindeydi. Türk milletinin 19 ve 20. yüzyıllardaki tarihsel süreçleri dışında bir Atatürk yoktur. Bu açıdan Atatürk, Türk millî demokratik devriminin ve imparatorluklar birikiminin ürünüdür ve doruğudur. Örneğin Atatürk, M.Ö. 2. yüzyılda veya M.S. 8. yüzyılda olamazdı. Hun Kağanı Modu (Mete) ve Göktürk Hakanı Bilge Kağan da 20. yüzyılda olamazdı. Yine M.S. 11. yüzyılda veya 15. yüzyılda Atatürk olamazdı. Alparslan, Timur ve Fatih Sultan Mehmet de 20. yüzyılda olamazdı. 21 ve 22. yüzyılın devrim önderleri de Atatürk olmayacaklardır. Tarihin büyük önderlerini ve kahramanlarını bulundukları tarihsel süreçler yaratır.
Türk milleti, karşılaştığı büyük zorlukları, yeni devrimci önderler yaratarak çözecektir.
Atatürk’ü yüceltmek adına Türk milletini aşağılayan görüşler, milletin büyük yeteneğini bilmeyen, halka güvenmeyen, karamsarlığa gömülmüş çevrelerde görülmektedir. Bu milleti aşağılama eğilimi, milletten umudu kesen birtakım entellerde hastalık haline gelmiştir.
Türk milleti, içine girdiğimiz sürecin zorluklarını daha büyük devrimlerle aşacaktır. Önümüzdeki devrimlerin, o devrimler ölçeğinde büyük devrimci önderleri olacaktır.
Kaldı ki, Atatürk’ten önce bir Atatürk yoktu. Atatürk’ün arkasında Atatürk Devrimi yoktu. Ama bizim tarihimizde bir Atatürk Devrimi var. Türk milletinin arkada kalan iki yüzyıllık devrim sürecinde başardıklarından daha büyük devrimler, daha büyük uygarlık atakları yapacağının bir kanıtı da budur.
Sebep ve sonuç ilişkilerini baş aşağı çevirenler, tarihte kahramanların rolünü milletlerinden koparanlar, Atatürk’ü hiç anlamayanlardır.
Atatürk, gökten inmediği gibi, kimsenin gökten inmediğini de bilimsel olarak ortaya koydu.
TEORİ DERGİSİ
Kasım 2020 sayımızı edinmek için: https://teoridergisi.com/urun/ataturk-gokten-mi-indi/
[1] Dostum Prof. Dr. Tolga Yarman’ın Turkish Forum’da yayınlanan mektubu, 28 Ağustos 2020.
[2] Atatürk’ün 13 Ekim 1933 günü Fransa Büyükelçisini kabulünde yaptığı konuşma için bkz. Atatürk’ün Bütün Eserleri, c.26, s.260; TC Dışişleri Bakanlığı Arşivi’nden aktaran: Atatürk ve Yabancı Devlet Başkanları, c.2, s.104-105; Hâkimiyeti Millİye, 18 Ekim 1933, No: 4400, s.4; Cumhuriyet, 18 Ekim 1933, No: 3395, s.3; Milliyet, 18 Ekim 1933, No: 2762, s.2
[3] 11 Eylül 1924 günü “Bursa’nın Kurtuluşunun İkinci Yıldönümü Üzerine Bursa Halkına Nutuk”, Atatürk’ün Bütün Eserleri, c.16, s.297, 298, 300; Vakit, 12 Eylül 1924, No: 2409, s.1-2; Cumhuriyet, 12 Eylül 1924, No: 126, s.1; Hâkimiyeti Millİye, 14 Eylül 1924, No: 1220, s.1-2.
[4] Bkz. Doğu Perinçek, Kemalist Devrim – 2 Din ve Allah, 8. Basım, İstanbul, Mart 2019, s.147 vd.
Haberde kullandığım "Türkiye kökenli Yunan dansı zeybekiko... " ifadesi bazı arkadaşlarda tepki oluşturmuş.
"Neden Türk kökenli demedin?" diye kızıyorlar. (küfür edenler de var ama görmezden geliyorum)
Bana kendi işimi öğretmeye kalkanlara ne diyeyim bilmiyorum:)
Doğru ifade budur. Çünkü bu bir Yunan dansıdır ve bu dansı yapan Yunanlar da Anadolu'dan (Türkiye'den) göç etmiş Rumlardır.
Bizim Zeybek dediğimiz Türk oyunu ile yakın akraba bir danstır. Ama Türk zeybeği değildir. Zeybek başka bir oyundur, zeybekiko başka bir oyun. Biri Türk oyunudur diğeri Rum oyunu. Bundan 150 yıl önce Batı Anadolu'da yaşayan Rumlar bu oyunu oynardı. Yunanistan'a göç ettikten sonra da oynamaya devam ettiler. Dolayısı ile oyuna Türk kökenli değil Türkiye kökenli demek daha doğrudur.
Türkiye edebiyatı denilmez doğrusu Türk edebiyatıdır. Türkiye sineması denilmez doğrusu Türk sinemasıdır.
Ama bu kural burada sözü edilen Rum halk dansı için geçerli değil.
Gaffar Yakınca @GaffarYakinca
10 Kasım’da Atatürk’ü saygı, özlem ve minnetle anıyoruz. 8 Kasım’da ise Karabağ’ın özgürlüğünü ve Azerbaycan’ın zaferini gururla hatırlıyoruz. 🇹🇷🇦🇿 İki bayrak, iki tarih, tek yürek! ❤️ #atatürk #8kasım #10Kasim https://t.co/sFEjLE4XP1
— Nakhchivan Autonomous Republic 🇦🇿 (@aze_nakhchivan) November 10, 2026
Bu video güne noktayı koymuş… #10Kasım https://t.co/qwS8C5Lbmk
— ƝİL… (@cnspvlNil) November 10, 2026
Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk, ebediyete irtihalinin 88’inci yıl dönümünde Türkmenistan’da törenle anıldı. Atatürk Anıtı önünde düzenlenen törene Türk ve Türkmen vatandaşlar yoğun ilgi gösterdi. https://t.co/4cZyP1PR2u
— TRT AVAZ (@trtavaz) November 10, 2026
Haluk Bilginer'in bir röportajda “Türk sineması” ifadesini doğru bulmayarak “Türkiye sineması” denilmesini talep etmesi, "Türk" kimliğine karşı Batıcılıktan bulaşmış bir rahatsızlıktır.
Bu toprakların adı Türkiye; milletinin, sanatının, edebiyatının, sinemasının kimliği de Türk’tür! 🇹🇷
Türkiye Gençlik Birliği
"Türk tiyatrosu" denmesinden rahatsız olan Haluk Bilginer'in "İngiliz tiyatrosu" kavramını kullandığı ortaya çıktı https://t.co/ObxDOGLPWN
— Aydınlık (@AydinlikGazete) November 10, 2026
********
“Haluk Bilginer'in "Türk sineması değil doğrusu Türkiye sineması" sözleri Prof. Dr. İlber Ortaylı'nın o sözlerini hatırlattı: 📣
"50 kere söyledim odun kafalılara, kendine has dili olanlara MİLLET DENİR!!!!
Sonu; lı, li ile bitenler belirsizdir. Amerikalı, Kanadalı, Perulu, Pakistanlı Avusturalyalı, Arjantinli, Şilili, Yeni Zellandalı, İsviçreli diyebilirsiniz.
Çünkü bunların kendilerine has dilleri yoktur.
Almana Almanyalı, Fransıza Fransalı, İtalyana İtalyalı, İngilize İngiltereli, Rusa Rusyalı, Japona Japonyalı diyemezsiniz.
Aynı Türk`e Türkiyeli diyemediğiniz gibi..." 👏
Mekanın cennet olsun, yattığın yer incitmesin İlber Hoca 🌺 “
*********
"Millet kelimesiyle siyasî teşekkül kastolunur. Kavim (peuple) kelimesi ise her şeyden evvel kökeni ve ırkı hatırlatır."
"Millet, dil, kültür ve mefkûre (ülkü) birliği ile birbirine bağlı vatandaşların teşkil ettiği bir siyasî ve toplumsal heyettir."
Zuhal Olcay bu gereksizi boşayarak doğru kararı yıllar önce vermiş 👏👏👏 https://t.co/hfbw7JOTz5
— Didem Yavuzyılmaz (@didemyvzylmz) November 13, 2026
45 yılda Türk milletinin bence gereksiz yere baş tacı ettiği birini sadede 45 saniyede Türk milleti Türk Sinema tarihine gömdü. https://t.co/ongg0LfyZ1
— DogruTarih 1881 (@DogruTarih1881) November 13, 2026
