📚📖 İskandinavya'daki Hunlar - Karl 0. Högström

Karl O. Högström’un bu çalışması, Hunların İskandinavya’ya ulaşmış olabileceği yönündeki tartışmaları modern DNA verileri, arkeolojik bulgular ve tarihsel analizleri bir araya getirerek yeniden yorumluyor. Yazar, genetik örüntülerde görülen bazı hatların Orta Avrasya kökeniyle ilişkili olabileceğini öne sürüyor; ancak bu verilerin kesin bir göç kanıtı olmadığını, dikkatle değerlendirilmesi gereken istatistiksel olasılıklar sunduğunu vurguluyor. Bu yaklaşım, göç tarihini katı kimliklerin değil, temas ve etkileşimlerin şekillendirdiği uzun erimli süreçler olarak düşünmeye davet ediyor.

İskandinavya'daki Hunlar: Modern DNA merkezli yeni bir yaklaşım

‘İskandinavya’daki Hunlar’ (‘The Huns in Scandinavia: A new approach centered around modern DNA’), Güney İsveç’teki mezar biçimleri, ritüel gömüler ve at koşum parçaları gibi buluntuları inceleyerek bunların bazı Orta Avrasya unsurlarıyla sınırlı benzerlikler taşıdığını gösteriyor. Högström, bu benzerliklerin doğrudan bir Hun yerleşimine değil, kültürel aktarım kanallarına işaret edebileceğini belirtiyor. Dilsel ve toponimik ayrıntılar da tartışmaya dahil ediliyor; yer adlarının tarihsel temaslara dair dolaylı işaretler sunduğu ve bazı örüntülerin göç yollarıyla örtüşebildiği anlatılıyor. Böylece farklı veri türleri bir arada değerlendirilerek daha geniş bir çerçeve kuruluyor.

Eserin temel katkısı, İskandinavya’nın geç antikçağ tarihini yalnızca yerel gelişmelerle değil, Avrasya’nın uzun süreli hareketlilikleriyle birlikte ele alan çoğulcu bir okuma sunması oluyor. Högström, Hun mirasını genetik bir zorunluluk değil, kültürel, sembolik ve olasılıksal izler üzerinden anlamayı öneriyor. Bu yaklaşım, bölgenin geçmişine dair yerleşik anlatıları sorgulayan ve yeni araştırmalara kapı açan eleştirel bir perspektif oluşturuyor.

Künye: Karl O. Högström – İskandinavya’daki Hunlar, çeviren: Aydın Şelte, Kabalcı Yayınları, tarih, 168 sayfa, 2025

https://dipnotski.com/2025/11/21/karl-o-hogstrom-iskandinavyadaki-hunlar-2025/

📚📄 Hun Türkleri yalnızca Avrupa’yı değil, İskandinavya’yı da etkiledi!

Hun Türkleri yalnızca Avrupa’yı değil, İskandinavya’yı da etkiledi!

Karl O. Högström’a göre: Hun Türkleri göçleri DNA ile İsveç’e kadar ulaştı. Arkeoloji ve süsleme motifleri Türk/Hun etkisini gösteriyor. İskandinav mitolojisi ve yer adları Hun Türkleri izi taşıyor.

********

İskandinavlar ile Hun Türkleri arasındaki; genetik, tarihsel ve kültürel bağlar ile ilgili değerli bir çalışma. İskandinav halkları ile Hun Türkleri arasındaki genetik bağdan, İskandinav bölgesindeki Hun yer adlarından, Türkland'dan İskandinavyaya gelen Odin'den, Hun Başbugu Atilla dönemindeki Hun akınlarından, Germen,İskandinav, Hun ittifakından, İskandinav mit ve inançları ile Hun Mit, Tengricilik, Şamanizm kültürel bağı olmak üzere bir çok konudan bahsetmektedir.

Odin Kağan Atamızın torunları köklerini araştırıyor.

Avrupa'daki; Kök Türkler uyanıyor.

İskandinavya'daki Hunlar: Modern DNA merkezli yeni bir yaklaşım

Karl O. Högström tarafından yazılan makale

📖 Abstract: 

Several scholars have in the past hypothesized a northward movement of Hunnic contingents which ultimately reached Scandinavia on the basis of archaeological and philological evidence, an event which should be detectable in both ancient and modern DNA if true. Here I report that when analyzing a combination of ancient and modern DNA samples from across Eurasia one can detect a westward movement from the Altai-Sayan region to Europe which ultimately reached southern Sweden, and also accurately date this migration event to the 4th and 5th centuries CE with the help of carbon-14 dating and estimated TMRCAs of certain Y-DNA lineages. It is possible to identify these individuals and groups as Huns by analyzing their Y-chromosomal and autosomal DNA in combination with burial context. The significance and implications of this become clear when looking at the philological evidence which suggests that the Huns had a formative and lasting impact on the development of the peoples, cultures and beliefs of Scandinavia.

-Türkçe Çevirisi:

 📄Özet:

Birkaç bilim adamı geçmişte, arkeolojik ve filolojik kanıtlara dayanarak nihayetinde İskandinavya'ya ulaşan Hun birliklerinin kuzeye doğru bir hareketi olduğunu varsaymıştır; bu, doğruysa hem eski hem de modern DNA'da tespit edilmesi gereken bir olaydır. Burada, Avrasya'nın dört bir yanından eski ve modern DNA örneklerinin bir kombinasyonunu analiz ederken, sonunda güney İsveç'e ulaşan Altay-Sayan bölgesinden Avrupa'ya batıya doğru bir hareket tespit edilebileceğini ve ayrıca karbon-14 tarihleme ve belirli Y-DNA soylarının tahmini TMRCA'larının yardımıyla bu göç olayını MS 4. ve 5. yüzyıllara doğru bir şekilde tarihlendirebileceğini bildiriyorum. Bu bireyleri ve grupları, Y-kromozomal ve otozomal DNA'larını defin bağlamıyla birlikte analiz ederek Hun olarak tanımlamak mümkündür. Bunun önemi ve sonuçları, Hunların İskandinavya halklarının, kültürlerinin ve inançlarının gelişimi üzerinde biçimlendirici ve kalıcı bir etkisi olduğunu gösteren filolojik kanıtlara bakıldığında netleşiyor. 

📄Önemli çıkarımlar
(Yapay zeka)

• Eski ve modern DNA kanıtları, MS 4.-5. yüzyıllarda İskandinavya'ya Hun göçünü desteklemektedir.
• Karbon-14 tarihleme ve TMRCA tahminleri, güney İsveç'e doğru Y-DNA soy kaymalarını ortaya koyuyor.
• R-Z93 ve Q-YP789 gibi önemli Y-DNA haplogrupları Hunnic varlığını ve etkisini gösterir.
• Kültürel eserler, İskandinav toplumları üzerinde kalıcı bir etkiye işaret eden Hun gelenekleriyle uyumludur.
• Çalışma, İskandinavya'nın tarihsel anlatılarındaki Hun etkilerini savunmak için genetik, arkeoloji ve filolojiyi birleştiriyor.

Tartışma


Priscus (fr. 8 [Gordon, 1960, s. 91]) Attila'nın MS 440'ların sonlarında imparatorluğunun
Scythia'nın tamamını ve okyanus adalarını kapsıyordu, ilki Pontus-Hazar bozkırı, ikincisinin ise İskandinavya'ya atıfta bulunduğu düşünülmektedir.

Romalılar zamanın diğer küçük adalarla birlikte büyük bir ada olduğuna inanıyordu. Onu çevreleyen (Sinor, 1990, s. 189; Kim, 2015, s. 54). Jordanes (49.257 [Mierow, 1908, S. 80–81]) Hunların ve müttefiklerinin Attila'dan "tek sahibi" olarak bahsettiğini belirtir.

İskit ve Alman krallıkları”. Bede (5.9 [Sellar, 1907, s. 316–317]) orada 7'nin yüzyılın sonlarında Eski Saksonların ve Danimarkalıların yakınında yaşayan Hunlar mıydı?

Th MS yüzyıl hangi Muhtemelen kelimenin tam anlamıyla değil, uzak bir hafızayı yansıttığı için alınmalıdır.

5 yy 'in siyasi manzarası

Adventus Saxonum'dan MS yüzyıl önce (Campbell, 1995, S. 123–124). Birkaç çağdaş Roma kaynağında daha fazla kanıt bulunabilir.

Her iki 430'da da batı Almanya'daki Ren boyunca Hun askeri seferlerinden bahseden CE (Epitoma Chronicon 1322 [Mommsen, 1892, s. 475]) ve 436–437 MS (Chronica Gallica A. CCCCLII 118 [Mommsen, 1892, s. 660]) Hun'un dikkat edilmesi gerekir.

Hükümdar Octar, MS 430 askeri kampanyası sırasında batı Almanya'da öldü (Maenchen-Helfen, 1973, s. 83; Sinor, 1990, s. 187).


Widsið'e (119–122 [Odalar, 1912, s. 221–222]) göre savaşlar yapıldı. Vistula yakınlarındaki ormanlık arazide Hunlar ve Gotlar arasında. Orman arazisi boyunca Polonya'nın kuzeybatısındaki Aşağı Vistula, Wielbark kültürünün doğum yeriydi, bir Gotlarla ilişkili Demir Çağı arkeolojik kompleksi (Łuczkiewicz ve ark., 2021;
Stolarek ve ark., 2023). 3'te Rd MS yüzyıl, Gotların büyük kısmı güneye göç etti Ancak 5'e kadar Aşağı Vistula çevresindeki topraklarda küçük cepler kaldı.

Th Yüzyıl MS (Pędziszewska ve ark., 2020, s. 192–194). Böyle bir örnek Pruszcz Gdański'dir. Wielbark kültürünün büyük yerleşim kümesi, ilk yarısında hala bulunuyordu.
5 Th MS yüzyıl (Pędziszewska ve ark., 2020, s. 193). Widsið'deki Hunlar (119–122 [Odalar, 1912, s. 221–222]) Attila'nın konakçısı olarak adlandırılır. Widsið'deki bu pasaj Priscus'un hesabıyla birlikte Attila'nın bu kuzeye katılmış olabileceğini gösteriyor

O ve kardeşi Bleda MS 434'te liderliği devralmadan önceki seferler ve bu Güney İsveç'e ulaştılar. Muhtemel aristokratik Hun dallarının varlığı İsveç'teki R-Y56311 ve R-Y38432 bu senaryoyu destekliyor.

Attila'nın oğlu Ellac'ın MS 440'ların sonlarında Akatziri'yi yönetmesi gerçeği şunu gösteriyor

Ellac, MS 434'ten önce doğdu. Attila, Jordanes tarafından yaklaşık aynı zamanda tanımlanıyor

(35.182 [Mierow, 1908, s. 57]) gri serpilmiş bir sakala sahip olmak Attila o zamana kadar çoktan önemli bir yaşa ulaşmıştı (Maenchen-Helfen, 1973, s. 198).

Attila ve Bleda'nın sadece öncekilerin yeğenleri olduğu dikkate alındığında-Yöneticiler, Octar ve Rugila, mantıksal sonuç, iki kardeşin bir sonraki yardımcı yönetici olarak seçilmeleri için MS 434'ten önce kendileri için isim.

Kendiniz için bir isim yapmanın yolu başarılı askeri kampanyalar yürütmekti. Öyle Muhtemelen Attila'nın kuzey arasında MS 434'ten önce bir Hun eyalet lideri olması muhtemel Her iki Priscus'un (fr. 21.1 [Blockley, 1983]) ve John Malalas (Chronographia 14.10 [Jeffreys ve ark., 1986, s. 195]) Attila'ya bir Gepid Hun (Kim, 2015, s. 84–87, 109). Belki de Attila'nın güç teklifi, sahip olduğuydu Kuzey'de birkaç etkileyici askeri zafer kazandı ve bölgeyi genişletti

Güney İskandinavya'ya kadar etki.

.....

Hun birlikleri kuzeye İskandinavya'ya gönderildiyse, ayırt etmek zor 

Tam olarak bu insanlar kimlerdi, ancak muhtemelen hem Hunnic hem de Cermen unsurları ve bunlar olarak bilinen kültürel ufukla eşitlenmelidir.

Sösdala tarzı. Sösdala tarzı törensel at dizginleri ve pelta- Ritüel olarak tahrip edilen ve üzerine yatırılan damga süslemeli şekilli kolyeler MÖ 5 yy 'in ilk yarısında Scania'nın merkezindeki Sösdala ve Fulltofta'daki sırtlar  (Bitner-Wróblewska, 2017, s. 259–261). Doğu Avrupa'dan gelen benzer buluntular

Geç 4 Th Ve erken 5 Th MS yüzyıllar (Tomka, 1987, s. 156–161; Rodzińska-Nowak, 2020, s. 389–390). Bu buluntuların doğası, yatırılma biçimleri ve Avrupa'daki benzer buluntuların sınırlı dağılımı Mogens Ørsnes'e (1993) göre bir

Bu buluntuların prenslik bir Hun bağlamına ait olduğunun göstergesi. Açıklayıcı bir örnek Polonya'nın Jakuszowice kentindeki bir prens mezarından, hem öğeleri içeren eserlerdir. Sösdala tarzında ve Hun polikrom tarzında (Rodzińska-Nowak, 2021, s. 117, 119; Obrusánszky, 2023a, s. 777). Jakuszowice'den gelen buluntuların, Tıpkı Scania'nın merkezindeki buluntular gibi, Attila'nın (Rodzińska-Nowak, 2020, s. 380–393; Rodzińska-Nowak, 2021, s. 119).

....

Kaynak: https://www.academia.edu/87950565/The_Huns_in_Scandinavia_A_new_approach_centered_around_modern_DNA

📖 Göbeklipe'nin Türk Tarihiyle bağlantısı ciddiyetle incelenmeli

Hiç şüphesiz Göbeklitepe, dünya tarihinin en gizemli yapılarından biri... Türk kültürüyle bağlantısı ciddiyetle incelenmesi gereken bir konu, ancak bu bağlantıların ortaya çıkması engelleniyor...

Resmî açıklamalar eksik ve şeffaflık sorunu var.

Klaus Schmidt'in ölümü ve kazı süreçlerindeki duraksamalar, doğal olarak soru işaretlerini artırıyor.

Henüz çanak-çömlek dahi icat edilmemişken böylesine devasa bir yapının inşa edilmesi, ilkel olarak tanımlanan toplumların zihinsel kapasitesine dair anlayışı kökten sarsıyor. Yapıların mimari planları, hayvan figürleri, T-biçimli dikilitaşlar ve semboller, Anadolu ve Mezopotamya kültürlerinden çok, Orta Asya bozkır kültürlerine daha yakın özellikler taşıyor...

Balbal benzeri dikilitaşlar, özellikle Altay, Tuva ve Moğolistan'da Türk kültüründe görülüyor. Türk kültürüyle benzerlik taşıyan motifler çok dikkat çekici. Tuva ve Moğolistan'daki taşlarda hayvan figürlerinin üst üste dizilimi, Göbeklitepe'deki "3 Hayvanlı Sütun" ile neredeyse aynı! Hayvan figürlerinin yerleşim düzeni, Türk mitolojisinde görülen "gökyüzü-yeryüzü-alt dünya" hiyerarşisine benzer biçimde üst üste işlenmiş.

T sembolü bazılarına göre Tengri sembolünü çağrıştırıyor; bazı dikilitaşlarda OZ tamgasına benzer şekiller var. Tüm bu veriler ışığında, Göbeklitepe'yi yapanların Proto-Türkler olabileceği ve bu kültürle ortak bir kökene sahip bir toplum olabileceği tezi oldukça ağır basıyor.

Dr. Semih Güneri'nin tespiti çok çarpıcı: Bu tür taş işçiliği için metal keski aletleri gerekiyordu, bu da o dönemde yalnızca Güney Sibirya (özellikle Lena Vadisi) çevresinde vardı. Bu bulgu Asya'dan gelen bir elit zanaatkâr zümrenin bölgeye ulaşmış olabileceğini düşündürüyor.

Göbeklitepe'yi yapanların, bugünkü "Türk" kavimlerinin atası olan Avrasya bozkır kültürleriyle bağlantılı olduğu aşikar. En azından bu kültürle simgesel ve teknolojik bir etkileşim açık şekilde vardır.

Göbeklitepe'deki sembollerin evrensel inanç sistemleriyle ilişkisi, Proto-Türk izleri veya Anunnaki teorileriyle örtüşmesi devletler ve akademik kurumlar tarafından sansürlenmek istenmektedir. 

Alman arkeolog Klaus Schmidt'in 2014'te şüpheli ölümü bu süreçte bir kırılma noktası olabilir. Eşinin ifadeleri ciddi şüphe uyandırdı. Bu da bazı bilgilerin ortaya çıkmasını engellemek için operasyonel bir müdahale ihtimalini gündeme getiriyor. 

Göbeklitepe'de yılan figürleri yaygın... Mitolojik olarak, yılan, birçok eski kültürde bilgi, dönüşüm, yeraltı ve doğaüstü varlıklarla ilişkilidir. Sümer mitolojisinde de Anunnakiler, insanlığın genetik yaratıcıları olarak geçer ve yılan sembolizmiyle ilişkilendirilir (örneğin Enki figürü). Mitolojilerdeki ortak semboller (yılan, çift başlı hayvanlar, çember içindeki T şekli vb.) ortak bir bilinç ya da bilgi aktarımı olduğu izlenimini açıkça veriyor.

Göbeklitepe meselesi artık sadece bir arkeoloji konusu değil. Bu, tarihin yeniden yazılması meselesi...

Kolektif bilinçaltı ve sembolizmin çözülmesi meselesi...

Türklerin kadim geçmişine dair izlerin yeniden tanımlanması meselesi...

Ve hatta modern devletlerin bilgi üzerindeki kontrolünün sorgulanmasıdır....

Göbeklitepe, yalnızca taşlardan ibaret değil. O taşlar;

İnsanlık tarihinin başlangıcını,

İnancın ve kimliğin ilk tohumlarını,

Belki de büyük bir bilgi kırılmasını işaret ediyor.

*Alıntı: Didem Yavuzyılmaz @didemyvzylmz

Türklerin erken kültürünün Göbeklitepe olabileceği gerçeği

Göbekli Tepe'yi ilk ortaya çıkaran  Arkeolog Klaus Schmidt, 20 tapınaktan sadece 6'sının gün yüzüne çıkarıldığı ve ortaya çıkan benzerlikler; Türklerin erken kültürünün Göbeklitepe olabileceği yönünde ciddi kanıtlar sunuyor demişti Peters ile birlikte yazdıkları makalede(2004). 

Klaus Schmidt, Göbeklitepe de, Asya balbal kültürü var. Altaylar'da 12 sütundan oluşan bir kamlar tapınağı var, Göbeklitepe'de de var, OZ tamgası ve çemberli T, Tengri sembolü 9 bin yıllık Çatalhöyük'de de var, 7 bin yıllık Hacılar Höyük'te de var.

Göbeklitepe'deki dikilitaş kültürü ile Türklerin dikilitaş kültürü aynı. Örn: 1 sütunda 3 adet hayvan figürü üst üste işlenmiş bir Göbeklitepe sütunu var, Tuva'da ve Moğolistan'da yer alan bazı Türk sütunlarında da aynı üslup var. Hatta işlenen hayvanların bazıları tamamen aynı. 

Bu açıklamalarından sonra Klaus Schmidt, Almanya'da bir gölde tüplü  dalış yaptıktan sonra ölüsü bulundu. Eşine kalp krizi geçirdiği söylendi ama eşi su altında tüplü dalışta kalp krizi geçirmek çok zordur ve kalp hastası değildi açıklaması yaptı. 

Arkeolog Dr Semih Güneri, Göbeklitepe'deki taşlara kabartma figürlerini yapan metal keski aletleri, o tarihlerde sadece Güney Sibirya Lena bölgesinde görüldü başka bölgelerde görülmüyor diye açıklama yaptı. 

Evet açıklamalar ve Sorular çok.. . ⏩Göbeklitepeyi kimler yaptı? 

⏩Neden kazıların ödeneği kesildi,durduruldu, bilinmeyen bir tarihe ertelendi? 

⏩Yılan figürleri üzerinden konuyu Anunnakilere bağlamak sağlıklı mı? 

⏩Kültür ve Turizm bakanlığı neden kazı yaptırmıyor ya da tatmin edici açıklamalar yapılmıyor? 

⏩Ne dersiniz bu işe??? 

#yangın

Konuya dair bir söyleşi linki 🔽 https://soz

Alıntı: 

Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı)

@Saka_larr

Ve belki de tam da bu yüzden bazı bilgiler bilerek geç açıklanıyor ya da hiç açıklanmıyor !

#Göbeklitepe

Göbekli Tepe'yi ilk ortaya çıkaran Arkeolog Klaus Schmidt, 20 tapınaktan sadece 6'sının gün yüzüne çıkarıldığı ve ortaya çıkan benzerlikler; Türklerin erken kültürünün Göbeklitepe olabileceği yönünde ciddi kanıtlar sunuyor demişti Peters ile birlikte yazdıkları makalede(2004).… pic.twitter.com/VJg1DX0cJs

— Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı) (@Saka_larr) June 27, 2025

Tanrıça Umay Ana

TANRIÇA UMAY ANA

Elinde Süt Ak Gölden getirdiği süt dolu kase tutar.  Bu süt damlasını yeni doğan çocukların ağzına damlatır ve onlara can verir. Süt, Şarap, Şerbet Mitolojilerde “Hayat Suyu” bağlamında en çok kullanılan sembollerdir. İnsan ve hayvan yavrularını korur.

Türk kadınlar Erkek evlat için Umay anaya dua eder. Kaşgari “Umay’a taparsan oğlun olur” der. 

Savaşçı Alplar ise savaşta başarı ve cesaret için ona dua eder. Gökyüzünden Kuş kılığında iner bu yüzden kanatlı olarak tasvir edilir. Kuş kılığına girdiği zaman Hüma kuşu adıyla anılır

Alıntı: Nuray BİLGİLİ , @NurayBLGL1

🗺 Nemrut Dağı

Nemrut Dağı’nda boyları 10 metreye varan, bazılarının başları aşağıya yuvarlanmış heykeller bulunmaktadır. Bu heykeller mitolojik tanrıları temsil etmektedir, heykellerin sağ ve sol yanında bulunan kartal ve aslan heykelleri de tanrıları korumakla görevlidir.