TÜRK DEMEK MÜSLÜMAN MI DEMEK?
Papa Eftim, Anadolu’da Kurtuluş Savaşı’nın en kritik zamanlarında özellikle Türk Hristiyanların, Yunanistan’ın yanında yer almalarını önleyen şu sözleriyle tarihe geçecekti:
“Düşmanlarımızın her şeyi var. Bizim ise göğsümüzde imanımız var. Mutlaka kazanacağız. Yaşasın Muzaffer Türk Ordusu.” Demişti.
Atatürk’ün kendisi için “Memlekete bir ordu kadar hizmet etmiştir” dediği Türk milliyetçisi Papa Eftim ,Kurtuluş Savaşı esnasında millî mücadele için TBMM önünde açıklama yaparken (1. fotoğraf)
Papa Eftim önderliğindeki Anadolu Türk Ortodoksları "Yunanlı değiliz, şanlı Türk milletinin evlatlarıyız!" diyerek Fener Rum Patrikhanesinden ayrılıp Müstakil Türk Ortodoks Patrikhanesini kurdular.
......
TÜRK NE? ŞUNU HATIRLAMALARI GEREKİR.
Gagavuz Türk’ü Hıristiyan’dır.
Yunanistan’daki Karaman Türk’ü Hıristiyan’dır.
Karay ya da Hazar Türkleri Yahudi’dir.
Altaylar Gök Tenri’cidir.
Yakut Türk’leri Şaman’dır.
Uygur Türk’ü Budist’tir. (Müslüman) (*düzeltme-blogcu)
Azerbeycan Türkü ve İran Türk’ü Şii’dir. (Müslüman) (*düzeltme-blogcu)
Anadolu Türkmen’i Alevidir. (Müslüman) (*düzeltme-blogcu)
Turancılık, 1848’deki milliyetçi kalkışmaları Rusya ile ittifak kuran Avusturyalılar tarafından bastırıldığından beri kendilerini ‘Avrupa’da bir ada’ metaforuyla tanımlayan ve sloganları ‘Yalnızız’ olan Macarların, kendilerine bağımlı Slav halklarının geliştirdiği Pan Slavizm’e cevap olarak geliştirdikleri ‘resmi milliyetçilik’ türü idi.
(Farsça “Turanî” kavramı İran’ın İslamiyet öncesi dönemine ait Avesta metinleri ile Firdevsî’nin Şehnâme adlı eserinde boy göstermişti. Şehname’de hükümdar Feridun’un üç oğlundan birinin adı Tur’dur. Ona verdiği ülkenin adı da Turan’dır.
1786 yılında Osmanlı İmparatorluğu’ndan gönderilen bir mektupta Buhara hükümdarı Seyyid Ebulgazi Han’a ‘Turan hakimi’ diye hitap ediliyordu.
1910’da 🇭🇺Macaristan’da yayımlanan Turani Dalok (Turan Şarkıları) adlı şiir kitabı Macar Turancılığının adeta kutsal kitabı, şairi Arpad Zempleni de Turancılığın peygamberi (Son Şaman) mertebesine çıkarılacaktı. Aynı yıl Turani Tarsasag (Turan Cemiyet) adlı ilk örgütlenme ortaya çıktı.
🇭🇺Macar Turancıları 1912’de Konya ve Ankara çevresinin coğrafi, jeolojik ve ekonomik yapısını incelemek için Tuz Gölü’ne geldiler. Bir başka hepet Aral Gölü ve Hazar Denizi’ni inceledi. 1913’te Turan adlı bir dergi çıkarılacak, Konya, Kayseri, Kilikya (Adana) havalisine geziler yapıldı.
Ayrıca iki ayrı ekip Kafkasya ve Baykal Gölü’ne gidecekti. ‘Yalnızlık’ duygusundan kurtulmak için yeni ittifaklar arayan 🇭🇺Macar Turancıları ‘Türkçü’ aydınlardan Ahmet Hikmet (Müftüoğlu) ile temas kurdular ve Turancılık fikri Osmanlı ülkesinde iyice bilinir hale geldi.
İki ülke Turancılığı arasında elbette farklar vardı. Örneğin
- 🇭🇺Macar Turancıları Macaristan’dan Japonya’ya uzanan bir coğrafyada yaşayan Fin-Ugor ve Türk-Tatar başlığı altında topladıkları ırkları Turani sayarken,
- 🇹🇷Osmanlı ülkesindeki Turancılar sadece Orta Asya’daki ‘Türk’ ırklarını Turani saymışlardı.
Genel anlamıyla Turancılık, Rus Çarlığı (Britanya Kraliyet ailesiyle akraba olan Çar'ın hükümdarlığında) tarafından sistematik baskıya uğramış ‘Turanî’ toplumlardan yetişmiş ve Osmanlı İmparatorluğu’na sığınmış (Kırım Tatarı) Gaspıralı İsmail, (Kazan Tatarı) Akçuraoğlu Yusuf, (Azeri) Hüseyinzade Ali, (Azeri) Ağaoğlu Ahmet gibi göçmen aydınlar tarafından Osmanlı başkentine yayılmaya başladı. O yıllara ait Ziya Gökalp'in biline şu Mısralarını pek çok kişi bilir (1910 yılında yazılmış).
“Vatan ne Türkiye’dir Türklere, ne Türkistan
Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan…”
Alıntı: KABAC 𐱅𐰇𐰼𐰰 🇹🇷 @K_TURK_19051919
